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尊佛。
诸佛通号虽称十号,但一般都列举十一号。如《佛说十号经》云:“如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”《妙法莲花经》云:“如来、应供、正遍知、明行足、...十号经》所述:无虚妄名如来,良福田名应供,知法界名正遍知,具三明名明行足,不还来名善逝,知众生国土名世间解,无与等名无上士,调他心名调御丈夫,为众生眼名天人师,知三聚名佛。具兹十德,名世间尊。
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慎独
|佛陀|佛号|基础|
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诸佛通号虽称十号,但一般都列举十一号。如《佛说十号经》云:“如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”《妙法莲花经》云:“如来、应供、正遍知、明行足、...》所述:无虚妄名如来,良福田名应供,知法界名正遍知,具三明名明行足,不还来名善逝,知众生国土名世间解,无与等名无上士,调他心名调御丈夫,为众生眼名天人师,知三聚名佛。具兹十德,名世间尊。
而历代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛随念的正思惟
法增比丘
佛随念的正思惟(Buddhānussati)
一个诚心的佛弟子应常思惟佛陀的十个名号,即:阿罗汉、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人...通达一切法,名三藐三菩提或正遍知。从四圣谛来说是指应知者已知,应断者已断,应证者已证,和应修者已修。于四圣谛三转十二行,发现古仙人道迹,自己觉悟而通达一切法。
③明行足(Vijja Carana...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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性起性具
满谦法师
《法华经.提婆达多品》佛告诸比丘:‘尔时王者,则我身是;时仙人者,今提婆达多是。由提婆达多善知识故,令我具足六波罗蜜,慈悲喜舍,三十二相,八十种好,紫磨金色,十力、四无所畏、四摄法、十八不共、神通道力,成等正觉,广度众生,皆因提婆达多善知识故。’
“告诸四众:‘提婆达多却后过无量劫,当得成佛,号曰天王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
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宗喀巴大师闭关专修时,在一块石板上,磕长头礼拜35佛。因大师礼佛修忏不畏艰苦,一味精进,以致手足俱裂,并在石板上留下手脚膜拜的凹痕,和头额的印纹。大师礼拜35佛时,常感35佛现身加持。然而他每次所见到的35佛,却全部没有头部。他觉得很奇怪,因此就此事请问本尊。本尊回答说:“以后你必须在佛号前面,加诵‘来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御大夫、天人师、佛、世尊’,此方能...
才旺瑙乳编著
|宗喀巴|成就|
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所得功德。如向所说。眼耳鼻舌身意清净。得大势。乃往古昔过无量无边不可思议阿僧祇劫。有佛名威音王如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。劫名离衰。国名大成。
就在佛...这位佛说的法。具足如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,这是每位佛的十号。如来:乘如实之道,来成正觉。应供:应该受人天的供养。正遍知:不但正知,而且遍知,无所不知...
宣化上人讲述
常不轻|我慢|傲慢|诽谤|尊敬
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觉得很奇怪,就请问本尊文殊菩萨,菩萨告诉他:“因为你所称念的佛号不全,忆念佛的功德不圆满,所以无法见到诸佛之圆满相。以后你必须在佛号前面,加诵‘如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫...
索达吉堪布
|35佛|忏悔|破戒|
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三十五佛都没有头部。他觉得奇怪,就以此事请问本尊。本尊说:“你念的佛号不全,忆念佛的功德不圆满,所以无法见到诸佛的圆满相。以后你必须在佛号前加念‘如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫...
益西彭措堪布 讲授
|忏悔|四力|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1322149454.html
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-sambuddha )、明行足(梵vidya^caran!a -sam!panna )、善逝(梵sugata )、世间解(梵loka -vid )、无上士(梵anuttara )、调御丈夫(梵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221939449.html
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无边,安乐世界所不及也。善男子,汝于后夜,种种庄严,在菩提树下,坐金刚座。于一念中间,成阿耨多罗三藐三菩提,号遍出一切光明功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛...不可思议阿僧祗劫,有世界名无量德聚安乐示现。其国有佛,号金光师子游戏如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。是佛刹土具足无量不可思议清净庄严的事物。阿弥陀佛国庄严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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